Bangladeş, kritik bir dönemeçte – Hasina sonrası – bulunuyor.

İslami Partiler gibi muhafazakar dini partiler, dini, etnik ve diğer bölünmeleri körüklemek için güç boşluğundan yararlanabilirler Şeyh Hasina, Bangladeş'i 15 yıldan fazla bir süre demir yumrukla yönetti. Ancak 5 Ağustos'ta yüz binlerce kişi başkent Dakka'ya yürüyerek ve onun konutunu basarak istifaya zorladı ve ülkeden kaçmak zorunda kaldı. Son ana kadar Hasina, zor kullanarak iktidarda kalmaya çalıştı. Hükümetinin son iki haftası, protestoculara yönelik şiddetli bir baskıyla işaretlendi ve 440 kişinin ölümüne neden oldu. Hükümetteki bir sistemdeki yüzde 56'lık kota yoluyla hükümete işleri tahsis eden öğrenci hareketi olmayan bir partizan hareket olarak başlayan ve bir diktatörün devrildiği bir halk ayaklanmasına dönüşen hareket. Ülkenin başkanı Muhammed Şahabuddin, silahlı kuvvetler ve siyasi partiler şu anda geçici bir "geçici hükümet" kurma sürecindedir. Hükümeti, Hasina'nın 2007'de "vatandaş gücü" politik partisini kurma planlarını duyurduğu için uzun zamandır bir yargı tacizi kampanyasına maruz bıraktığı Nobel ödüllü Muhammed Yunus yönetecek. Diğer üyeler arasında Bangladeş Bankası'nın eski bir valisi Salehuddin Ahmed, insan hakları aktivistleri, avukatlar, akademisyenler ve öğrenci hareketi, ordu ve azınlık gruplarının temsilcileri bulunmaktadır. Bangladeş'in ilk geçici hükümeti, Hussain Muhammed Ershad'ın askeri diktatörlüğünün devrilmesinden sonra demokrasiye geçişin denetlenmesi amacıyla 1991'de kuruldu. Bu düzen büyük ölçüde başarılı olarak görüldü ve 1996, 2001 ve 2006'daki seçimlerde geçici hükümetlerin seçimleri gözetmesi için temel sağlayan bir anayasal değişiklikle resmileştirildi. Ancak 2011'de Hasina'nın parlamentosu anayasayı değiştirerek geçici sistemini ortadan kaldırdı. Bu karar, muhalefet partilerinin sonraki seçimleri boykot etmesine ve Bangladeş'in tek parti devletine geçişini sağlamlaştırmıştır. Ülke için şimdi gerçekten kritik bir zaman. Bir yanda, bu ayaklanmadan çıkan yeni liderlik neslinin ülkeyi tüm vatandaşlarının haklarını ve özgürlüklerini koruyan kapsayıcı demokratik kurumlara yönlendireceğine dair umut ve iyimserlik var. Diğer yanda, Bangladeş'in en büyük İslam partisi Jamaat-e-Islami de dahil olmak üzere muhafazakar dini partilerin, güç boşluğundan yararlanarak bölünmeyi körükleyebileceği endişeleri var. Bu durum, Bangladeş'i dini ve etnik azınlıklar, kadınlar ve LGBT+ bireylerin haklarının tehlikeye girebileceği bir yola sokabilir. Endişe sebebi Bangladeş'in nüfusunun yüzde 90'ından fazlası Müslüman. Geleneksel olarak orta derecede İslam uygulayan ve ruhani Sufi geleneklerinden büyük ölçüde etkilenen bir İslam uyguladılar. Ancak yıllar içinde Suudi Arabistan, camileri, medreseleri ve İslamcı STK'ları finanse ederek Bangladeş'te teokratik "Vahabi" İslamını teşvik etti. Ve ülkenin İngiltere'deki diasporası, çoğunlukla kuzeydoğu Bangladeş'te yer alan Sylhet bölgesinden gelen ve küresel bir Müslüman kimliği oluşturmuş ve o bölgeyle güçlü bağlarını sürdüren kişilerden oluşmaktadır. Hasina'nın rejimi ayrıca dini muhalefet partilerinin yüzlerce üyesini zalimce bastırdı ve haksız yere tutukladı. Örneğin 2013'te Hefazat-e Islam grubunun, daha güçlü İslam politikaları için düzenlediği bir protestoda güvenlik güçleriyle çatışmalarda en az 61 kişi öldü. Hasina döneminde dini partilerin mağduriyetinin yanlışlıkla popüler desteklerini artırmış olabileceği mümkündür. Pakistan'dan bağımsızlıklarından bu yana, Jamaat-e-Islami'nin oy payı azalıyordu. 2008'de, parti son kez seçime katıldığında, sadece %4.7 oy almış ve parlamentodaki 300 seçilmiş koltuktan sadece iki tanesini almıştı. Bu zaman aralığı, Bangladeş'in dini partilerine yönelik mevcut destek seviyesini ölçmeyi zorlaştırıyor. Ancak Hasina'nın ayrılmasının ardından, Awami League partisine ait bazı etnik azınlık üyelerinin evlerine yönelik yağma ve vandalizm raporları yayılmıştır. Ayrıca, dini ve etnik azınlıklardan insanların da saldırıya uğradığı rapor edilmiştir - ancak yanlış bilgi yaygındır. Bu haber yayıldıkça, ülke genelinden insanlar azınlık gruplarını korumak için harekete geçtiler. Sosyal medyada öğrenciler, yerel camilerin imamları ve halk üyeleri tapınakları ve azınlık topluluklarının mülklerini korumak için bir araya gelmişlerdi. #HindularBangladeş'teGüvende ve #AzınlıklarBangladeş'teGüvende etiketleri her ikisi de X'te trend oldu. Binlerce gönüllü o zamandan beri siteleri temizlemeye ve hasarı onarmaya yardım ettiler. Ana akım eğitimden öğrencilerin parlamento binası çevresinde temizlik yapmak için İslam okullarından öğrencilerle birlikte çalıştığı görüldü. Ve öğrenci liderleri, parlamento silahhanesinden çalınan 40 silahın izini sürerek geri getirdi.